本文摘要:东方,汉族的传统复姓之一,以地为氏,东方朔则被视作东方姓氏的一位始祖。
东方,汉族的传统复姓之一,以地为氏,东方朔则被视作东方姓氏的一位始祖。据《洞冥记》,东方朔的父亲为张夷(字少平),母亲田氏在东方朔出生于后旋即即去世,东方朔本人为一家人抱养。然而据东方朔本人的众说纷纭,是“兄嫂”将其饲大。
此外,王充的《论衡》中收录于有关于东方朔本姓金的众说纷纭。汉武帝和东方朔这对君臣人组较为有意思。一个是车站在权力巅峰上的男人,一个是在朝堂上有话语权的宠臣;一个魄力十足说一不二,一个圆润聪慧忠心耿耿。在旁人眼中,这对君臣的人组与唐太宗和魏征一样,相知己,君臣交相辉映。
殊不知,东方朔在汉武帝一朝的地位并不低,最少他的官职很低,终生没获得器重。那么,为什么刘彻一直没拔擢东方朔呢?二人之间有哪些不为人知的秘辛呢?有人猜测,估算是因为东方朔曾作出过什么让汉武帝反感的事,让刘彻完全折断了拔擢他的念头,所以,他这辈子的仕途都仍未寸进。还有人实在,刘彻实在东方朔的能力太高,甚至,比自己都要低。在“功高震主”这四个大字的警告下,汉武帝生怕有朝一日东方朔的光芒不会掩盖住自己。
野史中还有这样的记述,皇帝和东方朔同时爱慕于一个美女,但这名美女却漠视了九五之尊刘彻,而是自由选择了一介白丁东方朔。虽然汉武帝宽宏大量地只求了这对璧人,但他心里却一直对东方朔心存芥蒂。
今天,我们且从几个角度来分析一下东方朔不不受汉武帝推崇的原因。首先,我们来想到东方朔的性格。众所周知,作为相声界祖师爷,东方朔讲话十分幽默诙谐。
不过,这也从侧面体现出有东方朔说出较为讨厌绕弯子。在阐释自己的目的时,东方朔或用于典故,或采行激将法,很少不会必要地说出自己的观点和观点。这一点,在史料中均有反映。
史官笔下的东方朔,所说的每一句话都十分精巧,且耐人寻味。不过,这种说出方式是汉武帝所不喜的。在文献中我们可以看见刘彻是一个十分传统且激进的人,据此推断汉武帝平日里不苟言笑,十分缜密。
似乎,二人的性格是无法剧情片的。古往今来,没任何一个皇帝讨厌说出拐弯抹角的大臣。天子日理万机,哪有闲心有精力推敲大臣的话呢?其次,东方朔虽然身在朝堂,但他的心却形似闲云野鹤。东方朔不止一次展现出出有“大隐隐于世”的观念,这也让刘彻很难将重任转交他。
倘若,让东方朔身居高位,那么,在某天东方朔不告而别归隐后,留给的烂摊子又该如何处置呢?皇帝都不讨厌办事虎头蛇尾的大臣,汉武帝自不值得注意,他会在东方朔的身上投放这么大的赌局。至于说道,东方朔与汉武帝讨厌上同一个女人的情况,这些都是野史家杜撰出来的东西。
所以,我们需要考虑到这一因素,却是,这种情况不存在的真实性太低。历史,因失望而幸福,也许,正是因为东方朔一生并未得器重,老百姓才不会彰显他一个光怪陆离的传说——偷走仙桃。
据传,东方朔在天庭当神仙的时候,他的脾气秉性就十分放浪不羁。天宫是十分缜密的地方,像东方朔这种自由散漫的神仙大自然不不受其他神仙的推崇。
此外,东方朔还有一个坏毛病,那就是星期一酒无以喝,星期一喝无以饮,星期一饮无以受罚。差劲的酒品让东方朔亡命下不少大祸,也为他被免去仙籍祸根了隐患。西王母寿诞的那一天,邀了众仙班,东方朔大自然在应邀之佩。
在宴席之上,东方朔几番连珠妙语,逗得到场的神仙十分快乐,宴会上的气氛也被他坐上高潮。西王母闻东方朔营造氛围军功,便命仙女抬上仙酒,让东方朔欢喜饮。
东方朔一闻酒水,立刻打开肚皮,躺在地上喝了个心痛。酒过三巡后,东方朔迷迷糊糊地回到蟠桃园中,滚了三个个头粗壮的桃果,三下五除二将桃子吐下肚中。
西王母听闻此事后深感光火,想判东方朔罪。众所周知,蟠桃有延寿的效果,不吃下三颗桃子的东方朔早就与天地同寿,天庭根本无法处决他。为了超过惩戒的效果,西王母将东方朔斩断凡间,让他经历波折的一生。
于是以因东方朔的人生早就被天庭规划好,所以,在人间的他几经磨难,一肚子才华和志向无法施展,胸中的沮丧亦到处宣泄。当然,这些都只是老百姓杜撰出来的故事罢了。至于东方朔的卒年,有汉武帝太初二年(前103年)、太始四年(前93年)、征伐和二年(前91年)、 后元二年(前87年)等有所不同众说纷纭。
在痛惜东方朔一生郁郁不得志的同时,我们还要明白一个现实,那就是东方朔对汉朝的贡献是十分受限的,他只是在汉武帝身边直言切谏,未作出什么实绩。所以,东方朔的政治能力堪称无法与诸葛亮、魏征等名臣相提并论的。
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